piroma (evangelie.eu) (24.04.2023)
Апостолы четко говорили что Бог сделал через них -что дал им передать и кому
С этого и надо начинать
Учить везде можно-настой во время и не во время
Для слова преград нет
---
Глаза мажут но не открываются
Надо не противится мазе
Не могли веровать-закрыли глаза
У вас тоже закрываются не во время
--+
А вы что дела Христовы показали в себе чтобы я верил вам и не задавал вопросов?
-----
Итак суть -как выходить?
Вы себя тоже нашли в этом синдроме и вышли уже?
Каким образом и куда?
Elf18 (evangelie.eu) (24.04.2023)
|
Пастор Павел Если Бог захочет что-либо сказать Своему народу, то кого Он изберет, тот и запророчествует, как написано: |
только евреи не могли отличить истинных пророков от ложных,
истинных не слушали, поступали по своему.
и бог Яхве ничего с этим не мог поделать.
Хотя следовать истинным пророкам в интересах самих иудеев.
у древних иудеев был затруднен контакт с Богом
Духовность древних евреев в Библии
|
Пастор Павел Бог, через пророков, предсказывал на тысячелетия вперед: |
Если бы пророки в Иудеи, знали будущее хотя бы на 14 лет вперед
как знал Иосиф сын патриарха Иакова
они бы давно правили всем Бл. Востоком
см Фатализм и футуризм иудейских пророков Библии и Духовность древних евреев в Библии
Иеремия не знал о приходе армии Египта, а когда узнал решил бежать из Иерусалима.
|
Пастор Павел У Бога не бывает: и языческая, и христианская – одновременно. |
Древний Израиль как раз такой вариант, во всяком случае до плена
|
Пастор Павел США, как и все страны мира сегодня, - страна языческая, |
в США большинство людей исповедуют христианство
|
Пастор Павел Я – иудей, христианин и священник Бога Всевышнего; |
система однако
|
Пастор Павел Хотите быть королем? |
так у королей были обычные английские имена, просто имена королей популярны
|
Пастор Павел да и зачем пишете «имхо» если уверены? |
как уверен пишу без имхо
|
Пастор Павел У Вас самооценка покруче, чем у фарисея, пришедшего в храм помолиться. Пастырь Павел. |
на фарисея вы больше похожи
shlahani (evangelie.eu) (25.04.2023)
|
Пастор Павел Действительно для душевного человека, человека не имеющего Духа Божьего, Писания полны парадоксов и нестыковок, например: Господь Бог говорит: Исх. 20:12 Почитай отца твоего и мать твою,… Ап. Павел подтверждает эту заповедь: Еф. 6:2 Почитай отца твоего и мать,…
А Иисус, провозглашая одно из условий следования за Ним, говорит: Лк. 14:26 Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери,…, тот не может быть Моим учеником. Во всем этом нет никакого парадокса, ибо это, и многое другое, - части одного единого целого; но собственные переводы с греческого, как попытка уразуметь написанное, тут не помогут. |
Как же нет парадокса, когда именно приведённые Вами стихи и являются примером парадокса. Грамотей Вы наш, ни в греческом языке не разбирающийся, ни в родном.
Слово "парадокс" не имеет отрицательного значения, Вы не знали?
Слово "противоречие" имеет ярко выраженную негативную окраску, а "парадокс" - нет. Напротив, парадокс как раз и означает доказательство того или иного явления, хотя доказательство, полученное необычным, так сказать, путём.
Собственно, я парадокс именно так и понимаю.
Первое исцеление после Нагорной проповеди мне видится парадоксом. Закон ясно отделяет прокажённого от общества израильского и запрещает прикасаться к этому прокажённому.
Однако господь Иисус исцеляет прокажённого именно посредством прикосновения. Это и есть парадокс, потому что книжники должны были бы назвать это действие Иисуса нарушением закона. Однако если прокажённый перестал быть прокажённым, то закон уже над ним не властен по части проказы и прикасаться к нему уже можно, закон не нарушен. Поняли теперь?
Вы меня немало огорчили, явив святому духу свою непорядочность.
Когда Вы осознали правоту слов господа Иисуса Христа "будьте как дети", Вы от прямых доводов отвернулись к переводам с греческого языка, заявив, что "как" переводчики переводят "подобно".
Я удивился, что Вы отходите от темы и принуждаете меня идти с Вами поприще; однако я прошёл с Вами два и доказал Вам, что от перевода смысл слов Иисуса не изменился: "будьте как дети" означает "будьте как дети".
Но посмотрите, как Вы отреагировали на это: Вы обвинили в отходе от темы меня. Ай-яй-яй, пастырь, так вести себя некрасиво. Я желал бы быть отлучённым от Христа ради Вас, моего брата в статусе пастыря, лишь бы Вы не подвергались нареканиям внешних. Не забывайте, что дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Чтоб он Вас не поглотил.
Не будьте душевным, будьте духовным.
Так, что Вы мне ещё по теме там написали? Нагрубили, но это ладно, это я Вас прощаю, как и Христос меня простил.
Привели вновь очень много цитат не по делу.
Дело у нас пока с Вами одно:
1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном.
Вот эти стихи нам надлежит с Вами обсудить. Не уклоняйтесь, пожалуйста.
Иисус призвал дитя никакое не рождённое свыше, а дитя. Поставил его посреди пастырей, пардон, апостолов и сказал: если вы, пастыри, не будете, как дети, не войдёте в небесное царство.
Кто умалится, как это дитя, тот и больше в небесном царстве.
Вот смотрите теперь. Мы с Вами беседуем по теме воспитания детей, которую Вы нам предложили.
Положа руку на сердце скажите: Вы в этой беседе умалились, как дети?
Учитель пастыря Павла.